我若修仙法力齐天 第九百五十九章 超脱与眼界（求订阅）

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在很早之前，李鸿儒便不乏被人提醒过仙庭专修元神是一种错误的修行之路。

这种概念照样出现在婆罗门中。

佛陀地藏便有着觉察，从天仙界秘境迈入了地府秘境中。

“地藏佛认为褪去了人躯，只有地府中才符合理想中的修行之路”大梵天笑道：“他认为在高天之上永无超脱的可能！”

“什么是超脱？”

不提大梵天在修行上的水准，这些顶尖的存在所知远较许多人要强。

见得大梵天采用最忌讳的方式亲近彼此关系，李鸿儒亦是有着开门见山的询问。

这种开门见山相处方式让大梵天连连点头，只觉这位吐蕃赞普对自己的防备越来越少。

“在东土，超脱被人形容成跳出天地人三界外，不在五行中”大梵天道：“而我们认为的超脱则是天仙界之上，我们认为那儿还有一个未知的世界，超脱就是进入到那处世界中。”

“为什么要进入到那处世界中”李鸿儒问道。

“难道你不觉得超脱进入另一处世界是一种很向往的事情？”大梵天奇道。

“不觉得”李鸿儒连连摇头道：“就算修炼实力再强，那也只有自身超脱，想想自身孤零零处于另一处世界中，那是何等凄凉的事情。”

“人的本质在于对未来的不断探索，对未知不断冒险查证”大梵天道：“传闻中那片世界充满着神奇，有着无数让人怦然心动的事物，能观看到过去、现在、未来诸多事情，如此圣地如何不让人向往。”

“那您还不如踏入一个永无可能解脱的阵法中，那种阵法中可以有着永无止境的探索”李鸿儒笑道：“说不定超脱就是有人以讹传讹，诱惑顶尖大修炼者误入天地间自然形成的奇特阵法中。”

“那怎么可能，可能是你实力不曾到我们这种水准，才有这种妄念的猜测。”

“万一呢？”

“没有万一！”

李鸿儒反问一句，大梵天坚持之时，不免也有一丝丝念头生出。

相较于强大的王朝之主，教派之主显得极为单纯，远没有这些帝王的隂 谋腹黑。

但或许如李鸿儒所说，有着万一，哪怕是亿万分之一的可能……

大梵天目光放向东土之处。

在那儿，不仅仅是大唐的区域，亦是仙庭的所在。

超脱是他曾经隐隐有过的奇特感知，但这也是东土仙庭中人传出来的消息。

在仙庭中，据说就存在一位超脱者。

大梵天想起仙庭中人传道时吹过的牛皮，诸多事情喜欢放大十倍百倍来做宣传，一时不免杂念心生，感觉这些人或许吹了一个大牛皮。

这个牛皮不仅让东土仙庭中人深信，也蔓延到了西天、辉煌天、两河天等处。

即便是成就佛陀，但诸多人依旧难于免俗。

江湖人想争夺第一，诸多顶级大修炼者则不乏争夺‘超脱’这个名。

谁超脱，谁就是三界第一，谁就能在众多人羡慕的眼光中独自进入另外一处世界。

但或许事情的真实并非众多人所想的那样。

或许真有这么一处世界。

或许是如李鸿儒的隂 谋论一般，实力顶尖者超脱钻入的是天地间某个绝阵。

又或许是东土仙庭在造神，宣扬一个没什么传承和著作流传的道人。

“我现在都这样了，还想什么超脱！”

大梵天念头丛生时又思索到自身。

被镇元子强行镇压削去舍利，他想重回巅峰需要不菲的机缘和时间。

这更无须说超脱之事。

他表面态度坚决时，大梵天又勉强谈起地藏。

但剔除了地藏‘超脱’的理想目标，地藏佛这种从天仙界秘境堕落到地府秘境的行为就显得蠢了起来。

这完全没法与吐蕃向大唐学习文化与知识的努力做对比。

大梵天虽是智慧诸多，但提及地藏时，一时难于再如往昔那般赞美出声。

“地藏佛对东土术法多有研究，若是你有兴趣，可以与他做一些术法上的交流！”

大梵天也只得推荐了一声。

在婆罗门中，地藏极为谦学好问，往昔亦进入过东土传教。

只是相较于武可抵抗梁武帝攻伐的菩提达摩，地藏修行的是术法，名声要低很多。

但两者在肉身圆寂之后，地藏的实力则要远胜过了菩提达摩。

这是婆罗门接触东土时两个较为特殊的存在，大梵天亦是有着相互的介绍。

此刻的菩提达摩在秘境之中，亦是被大梵天叫了过来。

大梵天兴致所来时，交流并不分时刻。

菩提达摩被唤来时还挺高兴，待得听闻是给眼前貌似‘不净’和尚的人拉关系，菩提达摩只觉这有些巧。

相较于数年之前，眼前的‘不净’居然有了大梵天作保。

菩提达摩只觉诸事难料。

但他倒没什么介怀之心。

相较于大梵天等人，他实力在婆罗门中虽然不属于顶尖，但确实对东土武技的钻研属于婆罗门第一。

甚至于他这种第一在东土也排得上位置。

在武技一途，菩提达摩不敢说自己在东土是数一数二，但他感觉自己应该有一席之地。

若是给学习东土文化的人普及一些知识，菩提达摩觉得没问题。

他应声许下，又告退了下去。

“赞普觉得如何”大梵天道。

“善！”

李鸿儒简单点头。

他邀请过菩提达摩，只是没料到菩提达摩在大梵天这儿都有如此高的评价。

相较于他与菩提达摩的一丝关系，有大梵天拉扯一番显然更靠谱。

“我婆罗门擅用三脉七轮修行舍利子，万千修行之道虽各有不同，但修炼的本质又并无多少区别……”

见得李鸿儒脸se 淡然接受，大梵天亦是点点头。

他推荐完地藏和菩提达摩，亦是开口提及自己的修行之路。

这种叙说并非儒家交流时由一个探讨点发散，转而形成各家之言探讨，而是属于介绍自身的修行。

大梵天这种修行之路从幼年开始，从一脉修炼到三脉，又开拓七大轮，进而形成舍利子。

这是一条极为完整的修炼体系。

从修炼的开始到修炼的结尾。

从一阶到十二阶。

作为婆罗门三巨头之一，大梵天在这种修炼体系上的成就就是诸多人此生的目标。

李鸿儒不需要生搬硬套的学习。

但在听闻舍利子各阶层带来的作用和神异，又有境界提升所需，饶是他也听得忍不住称赞。

这确实与元神体系的修炼极为接近，可以做一定的借鉴。

仿若拨开乌云，李鸿儒只觉自己修行上的视眼被打开了。

甚至于大梵天超纲提及了舍利子九品之上。

那是属于天仙界秘境中修炼者才有的境界。

第十阶。

第十一阶。

第十二阶。

这就是当世最为顶级的天仙界秘境大修炼者境界。

而在天仙界秘境的超脱境界，则是大梵天等人认为的第十三阶，或十三品元神。

“那您想回到十二阶境界还真有些难！”

听完大梵天的介绍，李鸿儒忍不住提了一句。

这让大梵天张了张嘴，只觉这家伙挺会戳人伤口。