汉魏文魁 第六章、严其考法

作者:赤军书名:汉魏文魁更新时间:2021/02/23 02:06字数:1740

  

毛玠举出自己以前在典选举时候遇到过的问题,目的是为了说明:道德这玩意儿,真是看不见、摸不着的,就连自己都经常受蔽,谁能保证任的各郡中正都比自己眼力强

“况皆乡里,往往婚姻相结,若非至恶,必隐其过乃知德之体察,为至难也。当于都中设大中正,逐一按察,以除其奷 宄。”

各郡县说是啥就是啥那不成,中央还得统合一下才成啊。

是勋心说你这完就说不到点儿上嘛,忍不住插嘴:“国中自有选部,可掌按察之权。”毛玠当即反驳:“地方亦有选司、文选科,再造中正,是冗官也”完不必要脱裤子放屁,就按照陈群的想法,选任本籍人士当各郡、县的选司、文选科官员就是了,另造什么中正

其实是改造选部,还是另设中正官,这都是枝节问题啦,曹艹 也不愿意在这种事儿上多作纠缠,于是直接问毛玠:“其二失何在”

毛玠说了:“吾初在乡中,有薄田百亩,典籍不可多得,经义不及深研,亦远志,乃读科律,欲为一吏足矣,孝廉、茂才,于吾如浮云也。乡中目吾等为浊,而目世家经士为清,设主公引拔,玠安有今日而使本籍之人为中正,必从乡党评议,而不愿深究其人,所举必皆饱读之士。然引经据典,口舌不焦,使任实事,其实用。今法,即郡县吏亦皆朝廷选用,皆从察举。则吾等恐出头之日矣”

这话终于说到点子上了。在这个时代,庶族、寒门并非没有仕官之途,但一般情况下察举是察举不到他们头上的,必须由地方官自主征辟,从小吏做起。一方面不算正式公务员编制,另方面玻璃天花板就高悬在上方。毛玠说了,自己就是这么起家的,可是如今国家把手伸得太长,就连郡县小吏都必须经过选部任命,若按陈群的建议。得由各郡中正向选部推荐。中正官既然为本籍人士,品评人物的时候,肯定会受到地方舆论的影响,地方上习惯把世家出身、精研经学的称为清流,认为高贵。把庶族出身,被迫只想靠法律、实务起家的人称为浊流,认为低贱,如此一来,中正官必然推荐的是清流,浊流就连小吏都做不上啦。

问题是满朝都为经学或者文学之士,就没几个具备实务能力的,这国家怎么可能搞得好

毛玠指出了九品官人法的重大弊病。当然跟是勋对曹艹 所言还有差距因为大庭广众之下,他不能明着说:这方案对世家太过有利,老子是庶族。老子不干

但这已经足够了,曹艹 微微颔首,转过脸去问陈群:“孝先所言,长文以为当否”

陈群胸有成竹,侃侃而谈:“或群之为文粗疏,孝先乃未明其真意也。中正所品评者。一郡人士,不论世家、单家。世家因其门第、品行、经义之才。或可列位上品,单家则或列下品。然今职繁。下品亦可充郡县之吏也,不得为遗。”

你们单家人士也是有做官的可能的,我没有把路都堵死啊,就算给评成了下品,也能从郡县小吏做起我本来就是想弥合世家和庶族的矛盾,使之皆为国家所用,不是想把你们都给撇了呀。我要真想那么干,曹艹 肯定第一个不会答应。

毛玠反驳道:“起于小吏,与起于孝廉、茂才,岂相若乎下吏皆能任事,主官却乏实才,上下颠倒,致乱之由也”这话就有点儿赌气了,好象在原本的察举制度下并类似弊端一般。陈群也老实不客气地给顶回去:“孰谓通经义者必不通律法孰谓累仕之家必实务之才宏辅、公达即其人也”

是勋不是既通经义,又懂律法吗你瞧他上回拿法律问题驳赵达,可有多高明荀攸不是世家出身吗你说他不通实务

是勋心说唉,干嘛突然拿我说事儿啊……其实我法律真不熟,那回是临时抱佛脚,预先做足了功课的,真要是毫准备之下拿我跟赵达比对律令的娴熟程度,一百个我也不是那货的个儿啊

二人争吵不休,旁边众人也偶尔插几句话,大多附和陈群,而几乎人赞同毛玠。曹艹 故意放任他们讨论了一段时间,然后及时一摆手,把声浪都压下去:“长文所谋深远,孝先所言有理……”先各给颗甜枣儿吃,然后“孝先所言,孤亦有所虑及也,乃就宏辅深研,今宏辅有二策可增补之,或可除弊也。”

是勋心说终于该我上场啦,当下痰咳一声,首先夸奖陈群:“长文论品评人物,先才次德而后家世,此至当也。”然后再捧捧毛玠:“孝先恐中正受乡间月旦所欺,有所失也,亦不为过虑。”

陈群修养甚深,当下撇下毛玠,平心静气地朝是勋深深一揖:“令君必有妙策可解孝先之虑,请明教群等。”

是勋说简单啊,中正只管先做粗评,向国家举荐人才,然后如同毛玠所说,国家再来后定评好了“然选部何以评之勋以为当严其考法。”通过严格考试来作后的评定。

毛玠一撇嘴:“此亦旧制耳”

考试制度其实秦、汉时代就已经出现了,不要以为通过察举制推荐上来的孝廉也好、茂才也罢,或者什么贤良方正、勇猛知兵法,就都由推荐人说了算了,朝廷不需要考试。只是过去的考试制度非常粗疏,并且除了孝廉、茂才两科常设外,也大多都是临时性的举措。

所以是勋告诉毛玠,我要怎么“严其考法”:“孝廉方正,德也,如孝先所云,从查考;茂才异等。才也,乃可考试。吾意设明经、明法、明算、治剧、知兵五科,地方荐举,一岁或三岁一考。县举,乃由郡试。合式者吏部可使为县吏;不愿为吏者,可郡举,乃由选部试,合式者吏部可使为郡及各府之吏。三岁一评,卓异者乃可为主官也。”

众人闻言,都不禁瞠目结舌。尤其陈群,就觉得你是宏辅说得是有道理啊,可是……这跟我的九品官人法完走两条道路呀,那我再设中正官典地方选举,还有什么意义

是勋及时给解释:“要在孝廉方正。以德为先,则可试,可直举为郎,侍君主左右,由君主自评。”

你们世家选出来的人,估计要么号称品德高尚,那就走传统孝廉的道路,跟任子、荫一样。直接为郎呗;要么走明经,照样可以通过考试入仕啊。你想和稀泥,我也和稀泥。只是偏向一点儿寒门,给他们打开大的通道,你有什么不满意的

终究有任子、荫制度摆在这儿,谁也拦不住官员子弟的上升通道比别人都广两千年后仍然如此所以我不可能出台绝对的公务员考试制度,也算是向现实低一低头吧。

荀攸提出异议:“我朝从儒治天下,明经自当与别科不同……”不成。我得给世家再多争取点儿利益

是勋微微而笑:“吏部以德化、选部以经取、礼部知礼仪、文部通文艺,此皆明经可任者也。”我把关键的吏部、选部。还有礼部、文部都给你们,成不成

论起经学和文艺。世家是绝对有自信的,因为他们资源丰富东汉的世家都是经学世家,累世为官,藏数,寒门根本就比不了。虽然是勋利用印刷术和重开各地郡校,使得很多寒门庶族也能接触到多的资源了,终究时日尚短,还不足以彻底打破世家对高端知识的垄断地位。所以世家真心不怕经义考试,怕的是跟庶族摆同一起跑线上去考评实务能力。

终究人的精力是有限的,十来年跟斋里研究大而当的经义了,还有多少时间去考究实务你当家家都跟荀氏似的出荀彧、荀谌、荀攸等兄弟叔侄啊或者象司马家似的出“八达”啊就光说荀氏上一代的“八龙”吧,有几个真是治世能臣

要打破门阀世家对官场的垄断,科举制这是一个大杀器,可是是勋一开始就愣没想起来。一则是害怕受到太大的阻力,另方面,他也觉得以现而今世家的资源占有程度,即便真让他们跟庶族在同一条起跑线上参加考试,他们也仍然能够占据优势。

所以他才对陈群提出的九品官人法那么头大。要是延续两汉的察举制,必然造成世家继续坐大,可是若按陈群所说的办,估计这一趋势也延缓不了多少。问题陈群提出制度来了,是勋根本就拦不住,一旦通过,短期禸 就不可能再改啦。他必须拿出自己的合适的方案来,才能把陈群给压下去。

那么直接出台科举制吗一方面有拔苗助长之忧,另方面……考四五经啥的,以这年月的知识普及程度来看,肯定还是世家占据上风啊

直到管巳跟他讨论选拔军吏的问题,是勋才始恍然大悟,我的担心根本就没必要嘛。世家既然不怕考试,考试制度出台就未必会引发太大的阻力,大不了我再多让点儿利出去好了。因为“唯才是举”乃是曹艹 的既定政策,我循着这个政策走,要求通过考试来选拔人才,别人也不敢真往死里顶啊。再者说了,我可以多设点儿科目,多考考实务,谁说科举制就一定要考四五经的以进士科为其上品,那也是科举制成熟到开始走下坡路的表征啊

所以他今天才大着胆子,先说服了曹艹 ,继而以弥补缺失为名,提出了一条跟陈群所想然不同的人才选拔方案出来。陈群果然话可说,就连荀攸之流也不好彻底反对,只能跟是勋讨价还价。

可是才把世家糊弄过去,代表寒门利益的毛玠又不干了:“若此试,或中正所举,亦有下品浊流也,有此试,彼等不举,奈何”若被世家掌握住了选举大权,他们真能干得出来这种事儿

是勋“嘿嘿”一笑:“此亦易为尔,可使投刺自荐也。”未完待续