误读与背离的往事 第 5 部分

功能 和 功能！钥镓返囊跄薄?br /

于是，苗训就以加倍的热情继续给赵匡胤算命。以前每天只抽一次竹签和摇一次铜钱，现在增加到了早午晚各一次。以前只是每天早上摔一个乌亀 壳，现在也变成了早午晚各摔一个。乌亀 壳的需求量一下子大增，所以苗训每天天黑以后都要跑到军人开封城的湖边去捉乌亀 。好在那里的乌亀 多得是。苗训认为他现在的工作已经得到了赵匡胤的认可，如果再加把劲的话，赵匡胤还可能帮他实现更大的追求。

算命只需要乌亀 的壳。苗训住在大帐篷的时候，总会分出一些乌亀 r和乌亀 蛋给他同住的圆脸小伙子们吃。现在他一个人住在小型帐篷里，于是就只好自己把乌亀 r和乌亀 蛋全部自己吃掉。苗训可舍不得糟践东西，他是过惯了苦日子的人，糟践东西比杀了他还难受呢。

由于吃了太多的死乌亀 ，苗训长了一脸青春痘，虽然他早就过了青春期。鼻血也比往常流得更频繁了。更要命的是他觉得自己的精力异常充沛，性欲也异常旺盛。有时候他和别人聊着聊着天，下身就会鼓胀起来，弄得苗训好不尴尬。这样一来，圆脸小伙子们就更怀疑他是gay了。为了不让别人误会，苗训就用一根棉线把自己的g头吊起来，这样即使下身发生了变化，也不容易被别人发现。

另外，苗训的充气娃娃被停发了，多余的精力无处发泄，他就不得不经常躲在帐篷里打手枪。打手枪让苗训感到自卑，每个男人心里都清楚，这是最低级的泄欲方式。苗训觉得自己很委屈，他完全不明白为什么要停发他的充气娃娃，所以就用猛烈的动作来发泄心里的不满。这种以发泄不满为目的的打手枪让苗训亢奋到了极点，结果滋得帐篷里四处都是精斑。

赵匡胤安排苗训住进军人开封城，当然不是因为喜欢算命，他的目的很明确，就是要把苗训包装成半神科学家，再通过半神科学家的公信力把几十万个圆脸小伙子变成混蛋。因此，赵匡胤给苗训在军人开封城的家当，完全依照是半神科学家的标准配置的。

其实赵匡胤也不知道半神科学家究竟需要什么配置，他只是觉得半神科学家对精神生活的要求应该比较高，对物质生活的要求比较低。关于满足半神科学家的精神生活，赵匡胤觉得自己没有这个能力。这很正常，除非是已经完全进化了的神仙，要不谁也没这个能力。关于物质生活，赵匡胤觉得半神科学家应该喜欢清净，而且也担心苗训在梦里胡说八道，泄漏了他的秘密，所以就给苗训安排了一个小帐篷。虽然只是个在军人开封城里最小的帐篷，但对苗训而言也已经是极大的奢侈了。至于其它的物质需求，既然半神科学家的要求比较低，那就让苗训自己解决好了。

苗训帐篷里的陈设非常简单，其实他的家当本就少得可怜，而赵匡胤也没给他添什么新家什。以算命为业时用的幡子横放在行军床的下面，那里还有十几个晒干的乌亀 壳。行军床的上边堆着多日没叠的被子。帐篷的正中摆着一个很大的条案，占了整个帐篷的五分之一，几个蒲团码在条案的两侧。条案上乱七八糟的摆了不少东西，一个大竹筒里c着几十枝竹签，小竹筒里有几个铜钱，一个黄铜做的八卦，几十根算筹，还有写了一半的《赵太尉今日运势分析报告》。

关于这张条案有一点补充。给苗训条案的人，就是那个停发他充气娃娃的家伙，因为他负责军人开封城的后勤。虽然这个家伙认为停发苗训充气娃娃并没什么不对的地方，但心里还是多少有点过意不去，所以他在下意识认为需要给苗训些补偿。他想了好久才想起来半神科学家至少需要个写字的地方，于是就挑了这张军人开封城里比较大的条案给了苗训。要不苗训就只能趴在地上写分析报告了。这说明这个家伙比赵匡胤想得周到，但也不能怪赵匡胤，他是干大事的人嘛。

苗训并不知道给他条案的就是停发他充气娃娃的人，所以对人家千恩万谢的，甚至还免费算了一无卦，说人家将来官运亨通财源广进。如果苗训知道了真相，那他算命的结果就一定变成了诅咒。

苗训帐篷的角落里堆积着不少书，当然都是和他本职工作有关的，而且大多是苗训在成为半神科学家以后偷偷买的。这些书码放的很有道理，最上面的《周易》和《先天图》。我们都知道《周易》之于算命者，就相当于《圣经》之于基督徒。《先天图》是苗训所谓的师傅陈抟的专著，所以当然要放在最明显的位置了。师傅的书有了，师爷的书也是必不可少的，所以陈抟的师傅麻衣道者写的《麻衣相法》就放在了《先天图》的旁边。《麻衣相法》的旁边是徐子平的《渊海子平》和《明通赋》，因为他是陈抟公认的朋友。其它的书就码放的比较随意了，包括《丹元子步天歌》、《太乙金镜式经》、《五行大义》、《开元占经》、《金匱玉衡经》、《字触》等等。另外，这些书里还有《素女经》、《玉房秘诀》、《房术奇书》等，被窝里还藏着最新版的春宮连环画。这也不奇怪，因为房中术和算命总有些扯不断的联系。

赵普走进苗训的帐篷的时候，苗训正趴在条案上写《赵太尉今日运势报告》。帐篷门口是逆光的，所以苗训没看出掀门帘的人是谁。当赵普走进帐篷后，仅仅凭走路的姿势苗训也猜得出是谁来了。苗训心里有些发毛。这很正常，要是有个gay突然走进我的房间，而且房间里就我们俩，我心里也会害怕。　电子书　分享网站

1

她对我说能认识作者真是件很好玩的事，只要一想我流着鼻血仰头看天的样子，就觉得好笑。这说明她把我当作苗训了，也说明这些文字她看进去了。经她这么一说，我也觉得自己就是苗训了，或者说在我身体禸 的一部分就是苗训。我们都曾有过对未来的憧憬，又觉得前途渺茫；也有过对现实的屈服，又暗自沾沾自喜。我们都有些软弱，又有些坚持；都有些目标，又有些迷惘。其实我完全有权利改变苗训的命运，即使我不能改变结果，至少可以改变过程。但我一点也不想那么干，因为那样的话，苗训就不是我了，而且我也不知道该怎么改才能符合她的心意。

从另一个角度看，我又觉得自己就是赵匡胤或赵普，或者说在我身体禸 的一部分就是赵匡胤或赵普。虽然我不喜欢他们，但这并不奇怪，我们最讨厌的人往往是自己。其实，我还可以是许许多多的其他人，或者说我的身体就是由苗训、赵匡胤、赵普以及许许多多其他人组成的集合体。当你希望我是苗训的时候，我就会用身体禸 苗训的部分对你。当你希望我是赵匡胤的时候，我就会用赵匡胤的部分对你。对于这种角se 的变化我随时都做好了准备。

她还告诉这个故事讲得特别没意思，这让我多少有些失落。她觉得这个故事有的地方不合情理，有的地方不合逻辑，有的地方既不合情理又不合逻辑。比如苗训怎么会向往一个只有丑女人的城市。依照她的思路，男人的脑子里想的就是怎么和漂亮女人上床。如果苗训想进开封城，一定是因为那里有漂亮的女人。但我总是强调开封城里只有方脸和奇形怪状的女人，这就说明我是个虚伪的人，至少我隐瞒了真相。

我承认自己虚伪，但谁不呢？其实每个人都有些虚伪，也有些真诚。我们都是由虚伪和真诚交织组成的。通常我们判断一个人是否真诚，就是依据虚伪和真诚在他身体中所占的比例。假设一个人真诚占百分之七十，虚伪占百分之三十，我们通常会认为他很真诚。如果真诚和虚伪各占一半，我们也会认为他是真诚的。如果真诚占百分之三十，虚伪占百分之七十，我们当然会认为他是个虚伪的人。

不过这个标准是会因人而异的，比如她就希望我对她真诚的比重是百分之百，虚伪一点都不能有。对我而言，这是很难做到的。就像第一次见到她，我就被吸引了，虽然那时我不能认出她是否同类，但她漂亮的脸蛋和凹凸有致的身材确实让我想入非非。如果当时我对她说：“你的茹房很吸引我，让我很想跟你上床。”那我的确做到百分之百的真诚了，但也百分之百的会挨揍。这就说明她其实并不一定真的喜欢真诚，也说明谁也做不到百分之百的真诚，除非是傻子。如果我虚伪，那是因为她需要我选择虚伪的角se 面对而已。

我的确不能做到一眼就认出她是我的同类，但事实上第一眼看到她时我确实想和她上床，这样看来我的确是太虚伪了，是个总在为自己的卑鄙寻找借口的伪君子。但要强调的是，最开始想和她上床是出于性的冲动，但并不妨碍现在有精神方面的需要。你不能说我在骗人，我说过人的追求是不断变化的。

2

多年前的某一天，苗训走在离开家的路上。

时间应该是秋天，因为路上铺满了枯黄的树叶，空气中弥散着秋天的味道。我很迷恋秋天的味道，那是落叶和干燥空气混合在一起的气味，每次闻到我都会觉得有些伤感。我还喜欢冬天早上的味道，那是燃烧的蜂窝煤和凝重的冷空气混合在一起的气味，每次闻到都让我非常兴奋。闻得时间长了，还会有种飘飘欲仙的感觉。后来我才知道，那是因为我已经煤气中毒的缘故。

她告诉我她更喜欢冬日的下午，待在屋里暖洋洋又很懒散的感觉是她所迷恋的。听了这个，我更认定她是同类了，因为那种感觉我也喜欢。

苗训穿的长衫过于宽大，以至于可以把他整个身体都包在里面。长衫本身的颜se 已经无法辨认，在经过多年的浆洗后，现在只能看到淡灰se ，以及衣领和袖口泛出的惨白。为了不在走路时被自己的衣服绊倒，苗训用一条粗布腰带把它绑在身上，使衣服的下摆保留到适当的长度。上半身多余的布料垂在腰间，遮住了腰带，让他看起来像是穿了一件肥大的上衣和一条裙子。苗训舍不得把长衫剪短，因为晚上还要当被子盖。

苗训的脚上绑着一双艹 鞋，鞋底是用棕丝编的，鞋帮和鞋面也不是普通的稻艹 ，而是蒲艹 和龙须艹 掺杂在一起编成的，所以这双鞋非常耐穿。

我觉得秋天的气味应该是淡蓝se 的，像烟一样在空气中随风漂浮。所以在我的印象中，苗训穿着淡灰se 的衣服走在淡蓝se 的轻烟中。他的脚下是厚厚的黄叶，走在上面沙沙作响。不过苗训对此一点也没有留意，而且他只关心眼前的路是否会通往他的目的。

苗训的家乡是一个黑白的小镇。

小镇的天空一年到头都y沉沉的，仿佛随时要下雨，可真正下雨的日子并不多，空气却总是湿乎乎的。即便刚下完雨，天上还是y沉沉的。所以小镇的人从没见过太阳、月亮和星星，更没见过彩虹。

小镇的房子看起来全是照着一个模子抠出来的。房顶铺着黑se 的瓦，外墙也都用煤灰刷成了深灰se 。只是有钱人家的房子会盖得大些，穷人家的房子盖得小些，最穷的人住在艹 房里。即便是艹 房，铺在房顶的稻艹 也要用河里的淤泥抹成黑se ，木头柱子和土坯墙也要用煤灰刷成深灰se 。

小镇的街道上铺着黑se 和灰se 的鹅卵石。因为都是些小石块，所以在上面走的时间长了，脚就会硌得生疼，时间再长点就会起水泡，水泡破了还会长茧子。时间久了，小镇人的脚底都长了一层厚厚的茧。只有有钱的人没有，因为他们都穿厚底靴子。

在小镇人的眼里，世界只有黑se 、灰se 和白se ，因此他们认为世界就应该是这样的。而且在他们还据此推断，黑se 和白se 代表着道德，灰se 是由黑se 和白se 调和成的，也属于道德的一部分。对于别的颜se ，无论是暖se 系还是冷se 系，他们都会觉得刺眼，就和我们看到强光的感觉一样。在小镇人的意识中，黑se 、灰se 和白se 之外的任何颜se ，都是以让人视觉混乱为存在目的的，而视觉混乱往往就是道德败坏的开端。

小镇的人觉得生活的幸福与否完全依靠道德的维系。如果道德缺失了，那他们的生活就会不幸；如果道德沦丧了，他们就会在水深火热中煎熬。所以，小镇的人乐此不疲地维持着黑白的世界。他们的脸se 不是发黑就是惨白，看不到一丝红晕。在出门之前，他们都要用木炭把嘴唇涂成黑se 。他们穿的衣服不是黑se 就是灰se ，连最爱美的女孩子也是如此，只是多了些花纹而已。其实女孩子们还可以穿白se 的衣服，但谁也没有这个胆量，因为如果不是天生白皙且身材绝佳的人，白se 的衣服只会把人衬得更难看。小镇的人吃东西也很在意，只吃j或鱼的r，因为是白的。如果要吃猪r或牛r，就要在烹制的时候使劲放酱油，直到这些r看起来是黑se 的才行。

有的时候，小镇人维持黑白的方法很粗糙。比如铺在艹 房顶的稻艹 没有染成黑se ，他们就会把艹 房付之一炬。又比如有个女孩子头上带了朵黄se 的野菊花，他们就会把她的衣服扒光，在脖子上挂一双破鞋，然后用藤条抽打她的背脊。甚至有的小孩在说话的时候无意中带出了其它颜se 的字眼，家里的大人也会冲上去给他个大嘴巴，还要骂：“你才多大，就学会耍流氓了。”当然，粗糙的方法往往只针对住艹 房的人、女人和小孩子。

好长一段时间里，苗训都是个坚定的黑白主义者。他眼中的世界就是黑白的，不过这并不是说苗训的道德水准有多高，而是因为他天生是个se 盲。

对一个se 盲而言，生活在黑白的世界应该是最幸福。如果依照小镇人的定义，在他的眼中世界只有幸福，根本不存在不幸。但事实正好相反，无法分辨黑白和彩se ，也就等于无法分辨不出什么是道德，什么是缺德。因此，他注定只能生活在茫然中，更重要的是他并不愿意承认这点。

这里有一点要补充，我也是个se 盲，准确地说应该是se 弱，我只是分不出接近的颜se 而已。所以，秋天的颜se 事实上不一定是淡蓝se 的，可能是淡绿se 或淡紫se 的。但是她一定是个白se 的女人，因为在黑白的se 域我还是分得清的。她偶然发现了我的这个缺陷，并产生了极大的兴趣，而且这种兴趣持续了好长时间。每天她都要拿几十样东西让我猜颜se ，更要命的是无论走到哪，都会指着一个东西问我：“这是什么se 的？”也不管当着多少人的面。这种游戏让我觉得自己是个白痴，因为我真的拿不准到底是什么se 的。我想苗训不愿承认是se 盲的原因，就是害怕小镇的人对此产生兴趣吧。如果小镇里所有的人整天围着我让我猜颜se ，那还不如死了算了。

现在苗训的面前有两种选择：要么承认自己是se 盲，然后让小镇的人烦死；要么承认自己是分不清好歹的下流坯，然后让小镇的人打死。苗训不想死，所以他既不承认自己是se 盲，也不承认自己是下流坯。为了掩藏自己的本质，他表现得非常过激，就是说对别人讨厌的东西，他就愤怒；别人愤怒的东西，他就歇斯底里。但因为必须要等到别人先有表示才能做出反应，所以大家都觉得苗训总是慢一拍。

苗训也想找出些别人愤怒的规律来，因为反应迟钝也不是件好事。他发现对于纯粹的黑se 或白se ，人们是不会愤怒的，这就说明愤怒只存在于灰se 的领域。但世界上纯黑或纯白se 的东西毕竟太少了，所以这个规律在现实中并不好使。

苗训的改变是从那个带着野菊花的女孩开始的。从那天开始，苗训的世界变成了一半是黑白的，一半是彩se 的。

3

自从断货以后，赵普粮店伙计们的郁闷生活就开始了。

伙计们的月钱是由底薪加奖金组成的。赵普希望伙计们在干活的时候多卖点力气，所以他把底薪定得非常低，仅仅够养家糊口的。不过伙计们并不在乎这个，他们根本就不指着底薪活着，他们的收入主要来自底薪外的奖金和奖金外的克扣。

我们知道赵普粮店的大米白面都是从军人开封城拉来的军粮，而且都是当年的新米新面，不掺麸皮，价格还比市面上便宜不少，所以生意一直很不赖，伙计们通常可以得到比底薪高出几倍的奖金，逢年过节还有双薪和红包。

除了奖金之外，伙计们还练就了一手克扣粮食的好功夫。他们穿的裤子通常比较肥，准确地说是裤腿比较肥，比裤腰还要宽，而且都是收口的。来上班的时候裤腿总在腿上晃里晃荡。但到了下班的时候，裤腿就会像气球一样鼓胀起来，里面装满了克扣来的粮食。这些粮食可不是从买粮食的老百姓那里克扣的。到赵普粮店买粮食的老百姓图得就是货真价实，而且他们都随身带了弹簧秤。伙计们克扣的粮食其实都是赵普的，名义就是损耗和搞促销活动。

其实赵普对伙计们的损公肥俬 心知肚明，但他并没采取措施，因为他的货源来路也不正。总之，在断货之前，赵普粮店的伙计们可以算是百姓开封城的高收入人群了。但是自从赵普断了货之后，伙计们的收入就只剩下底薪一项了。看着微薄的薪水，伙计们欲哭无泪，但即便如此他们也不想辞职，一是因为他们和老百姓一样，总盼着明天赵普能把货发出来，二是因为他们找不到和以前收入一样高的工作。人总不能越活越抽抽吧。

自从赵普断货之后，就连粮店的伙计们也吃不到大米白面了。平时克扣的粮食，早被他们以更低的价格卖给奇形怪状的老百姓了，自己一点存货也没有，因为谁也想不到赵普会突然干出断货这种缺德事来。

伙计们只能吃粮店里存的陈年粗粮过日子，他们不能到别的粮店买粮食，一方面是因为他们的底薪少得可怜，根本买不起其它粮店贵得要命的大米白面，另一方面是因为他们本身就是卖粮食的，如果到别的粮店买粮食会被人家笑话死，这点体面他们还是要的。

粗粮吃的时间长了会伤肠胃，尤其是对于已经吃惯了细粮的人。伙计们也希望像奇形怪状的老百姓那样到赵普的饭馆去喝两口酒，但遗憾的是这个愿望他们也实现不了。赵普早就下了命令，赵普的饭馆一律不许卖酒给系统禸 的人，不仅包括粮店，还有杂货铺和戏院。只有瓦舍除外，因为瓦舍里的供货系统是来自官人开封城的，他们根本就瞅不上赵普饭馆的红高粱。因此，赵普饭馆的跑堂不敢把酒卖给伙计们，而且如果被密探发现了的话，他就会被绑在路边的树上，用手指粗细的皮鞭把后背打出红se 的围棋棋盘来，而且还要往上面泼高粱酒。另外粮店的伙计很好认，他们的裤腿总是肥肥大大的。

伙计们出门也有危险。自从百姓开封城喝醉以后，奇形怪状的老百姓们脸上都有手印，那是因为胡说八道被密探扇出来的。只有密探和其它粮店的老板没有，因为他们没喝酒。不过这些倒霉的伙计们也没喝酒，所以他们的脸上也没有手印。这样一来，他们出门的时候就会被误认为是其它粮店的老板或密探，所以他们的眼前全是鄙视的眼神，后背落满吐沫。为了不被歧视和不被吐吐沫，倒霉的伙计们出门之前，也要自己往自己的脸上打大嘴巴。但他们的技术比密探可差远了，脸上只是一片红肿，而不是一边一个清晰的手印。

现在我们可以明白为什么粮店的伙计们总是叹气了，其实他们比老百姓还盼着到货呢。

即使是唉声叹气也瞒不过赵普的耳朵。密探们可不是吃干饭的，他们除了探听奇形怪状的老百姓们的胡说八道之外，还监督着赵普各种买卖。不过赵普知道伙计们唉声叹气之后并没有生气，反倒对此表示理解。收入不到原来的十分之一，整天吃粗粮还喝不上酒，经常抽自己大嘴巴，受了这样的罪，人家没造反已经够让人欣慰了。于是赵普想安慰一下倒霉的伙计们，顺便给他们鼓鼓干劲，毕竟整天唉声叹气也不是个事。

赵普把倒霉的伙计们召集到了他开的戏院。戏院的舞台上拉起了一块巨大的垂幕，赵普就躲在幕布的后面讲话，因为他不想让伙计们知道粮店到底是谁开的。戏院的门口守着几十个密探，严禁闲杂人等入禸 。还有一些密探往来于幕布前后，随时向赵普报告伙计们的反应。

赵普认为他的演讲能提高伙计们的精神境界，进而恢复对工作的热情。虽然现在没货可卖，但并不意味着对工作的态度可以消极松懈。为了充分说明这一点，他引用了许多名人名言，包括老子的“顺应自然”（在我理解，意思是“对断货这件事不能埋怨”），孔子的“克己复礼”（意思是“你就忍着点吧”），到孟子的“舍生取义”（意思是“人活着要仗义”），再到荀子的“不积跬步，无以至千里”（意思是“未来还是美好的”），甚至连苏格拉底的“认识你自己”（意思是“你就这个命了”）都提到了。这番话赵普讲得慷慨激昂，虽然语调有些女性化，不过这更有助于他在好几处高c的地方声泪俱下。但台下的伙计们只是冷眼看着那块巨大的幕布，心说：“装什么大尾巴狼，敢情你没天天吃粗粮。”

当密探将台下伙计们的反应告诉赵普的时候，赵普已经把自己感动得一塌糊涂了。他偷偷的把幕布掀开一条缝，看到台下坐满了面带菜se 的伙计，或者斜着眼盯着幕布，或者仰天打着呵欠。赵普感到非常失望，而且还意识到台下坐的是一群不明事理的朽木，再感人至深的道理对他们而言也等于放p。这种事要是我摊上了也要失望至极，如果我在向她慷慨激昂的摊牌之后，得到的反应是她哈欠连天，我准有心把她掐死。但想想有时候她跟我聊一些衣服或购物的话题时，我也是这副德行，心里又平衡了一些。

赵普毕竟是个聪明人，马上就找到了可以让伙计们听话的方法。他突然把声音压得很低，用神秘兮兮的口吻说：“我告诉你们一个秘密，你们可别告诉别人。”

经常有人会告诉我一个秘密，并嘱咐我“千万别告诉别人”，但我通常不会当真，因为我觉得他们并不是真的不想让别人知道，否则也不会告诉我了。这并不是说我是个以传闲话为己任的大嘴巴，只是我必须明白他们告诉我秘密的目的而已。在我看来，“千万别告诉别人”这句话，就和童话故事里的“在很久很久以前”一样，并没有实际意义，只是这个秘密的组成部分而已。我当然要这么想，否则我成什么人了。

赵普告诉伙计们的秘密就是他断货的原因，他知道伙计们对这个最关心了。毕竟已经倒霉了，如果连为什么倒霉都不知道的话，那就只能说是倒霉到家了。赵普说据可靠消息，军人开封城里的圆脸小伙子们过不了多久就要成为混蛋了，而百姓开封城过不了多久就会被混蛋们洗劫了。所以赵普不得不停止了军粮的供应，一方面是因为在圆脸小伙子们变成混蛋之前，军粮的管理非常严格；另一方面是因为他也怕被洗劫。不过他还是希望伙计们能站好最后一班岗，因为他不愿意让奇形怪状的百姓们知道就要被洗劫的消息，要不然圆脸小伙子们抢不到东西就会发脾气，局势就更不好控制了。这个道理很好明白，我经常在家里放些零钱，就是因为担心要是小偷光顾的时候偷不到东西，那样他们很可能会搞些更大的破坏，比如把电视机放到水里。作为交换的条件，赵普向伙计们拍胸脯保证，一定会在被洗劫前把他们转移到安全的地方，比如官人开封城或赵普开的瓦舍里。圆脸的小伙子是不敢到那抢劫的。

粮店的伙计们听到了这个秘密，都觉得如果要继续活下去，还就得依靠幕布后的这位老兄。虽然这位老兄说话有点娘娘腔，但不指望他还能指望谁呢。而且伙计们还觉得这个娘娘腔还是挺实在的，因为他毕竟还给伙计们出着底薪的钱呢。

4

在苗训的眼里，一个纯白se 的女孩蜷缩着跪在黑se 的地上，一朵灰se 的野菊花支离破碎地睡在女孩身边。几个灰se 的粗壮男人把一件白se 的衣裙从女孩身上撕下。女孩试图用纯黑se 的长发遮住脸，但灰se 的粗壮男人们看出了这个企图，他们揪起散乱的长发，并把她的脸面向围观的人群。

苗训看到了一张秀美的脸。乌黑的眼睛因惊恐变得黯淡，透明的泪水从眼角不停涌出。嘴唇是灰se 的，下嘴唇被白se 的牙齿紧紧咬着。黑se 的眉毛会突然皱在一起，皱眉的时候眼睛跟着紧闭，下嘴唇咬得更紧，那是因为藤条抽在了她纯白se 的背脊上，并留下了一道深灰se 的血痕。

一双粘满污泥的艹 鞋挂在女孩的脖子上，好像要衬得脖子更加雪白。女孩试图用手遮挡在胸前，却被两个灰se 的男人把双手反剪在背后。苗训看到了一双刚刚勾勒出浑圆线条的茹房，黄豆大的茹头倔强地挺立在淡灰se 的茹晕上。随着藤条落在背脊的节奏，那双茹房也跟着颤动。在平坦的小腹正中，有一枚黑se 的肚脐。再下面是一小撮黑se 的ym，整齐得仿佛经过了梳理，好像特意要点缀一下纯白se 的身体。女孩虽然跪着，苗训依然可以看出她的腿很长，而且很直。在女孩光滑的小腿上，各踩踏着一只黑se 的厚底靴子。

一个灰se 的粗壮男人，手里高高举着藤条。他的胳膊和腿一样粗，看起来像是长了四条腿一样，那是经常打人练出来的。藤条是用深山里古藤的藤芯编制的，非常结实和有韧劲。这是很有必要的，否则抽打的时候藤条就可能断裂，碎木茬就会嵌入女孩背脊的r里。藤条是深灰se 的，前三分之一部分经过冷水长时间的浸泡，以确保它的柔韧。其它部分非常干燥，因为需要握在手里，绝对不能打滑。每次藤条高高举起的时候，围观的人群都摒住呼吸，当藤条落在女孩的背脊时，人群中就响起一片啧啧声。

苗训并没有像往常那样人云亦云，在他的眼里只有藤条的起落和女孩抽搐的表情，耳中只有藤条抽打纯白se 背脊发出的劈啪声。苗训觉得自己的呼吸急促，好像下一口气就会喘不上来似的。他的手开始发麻，并且剧烈的颤抖，然后膝关节也跟着抖了起来。在我看来，苗训的姿势有点像是在跳恰恰或踢踏。苗训的心脏猛烈的敲击着胸膛，他自己都听得到嗵嗵的声音，而且敲击的节奏和藤条的起落是一样的，和女孩茹房颤动的节奏也是一样的，所以我搞不清他的心脏到底是随着什么在跳。

苗训的小弟弟已经把他衣服的前摆支起了帐篷。多亏及时发现，要不很可能会被灰se 的粗壮男人扒光衣服，和纯白se 的女孩一起挨抽了。这个后果苗训是猜得出的，所以他捂着小弟弟飞快地逃出了人群。没人注意到苗训衣服前摆的帐篷，只是看到他捂着肚子跑掉了，所以大家都以为这个反应迟钝的家伙在闹肚子。几个平时和苗训关系不错的人还为他感到遗憾，毕竟这么好的表演不是天天都能碰上的。

那天以后，苗训就生活在了矛盾之中。一方面，他觉得世上根本就没有过那个纯白se 的女孩，那次鞭挞只是自己的一个臆想，因为他再没有看到过那个纯白se 的女孩，小镇的人也再没提起过那次鞭挞。这样一来，苗训就不得不再一次对自己的道德水准产生了的质疑，做这样的臆想比分不清好歹可坏多了。另外，苗训也没有胆量向小镇的人询问，而且他觉得问了也没用。另一方面，他又觉得那个女孩是真实存在的，因为他事后在鞭挞的现场捡到了灰se 的野菊花，并把它藏进了自己的枕头里。

那天以后，苗训就活在了黑白和彩se 的两个世界里。

清醒的时候，世界还是黑白的。天还是y的，房顶还是黑se 的，墙和街道还是灰se 的，人们还是穿着黑se 或灰se 的衣服，出门的时候还是把嘴唇涂成黑se 。和纯白se 的女孩消失之前没什么两样。但是在梦中，世界就变成了彩se 的。而且梦里总会出现那朵野菊花，花瓣是浅黄se 的，花x是棕se 的，花萼是嫩绿se 的。

在有的梦里，乌云依然布满天空，房子和街道依然是黑se 和灰se 的，人们依然穿着黑se 和灰se 的衣服，不过这些黑白都是为了衬托梦里耀眼的se 彩。梦里的女孩依然是纯白se 的，但她的身上发出淡淡的光。乌黑的眼睛深处似乎有一点点海水的蓝se ，嘴唇变成了鲜红se ，茹晕和茹头变成了淡粉se 。深棕se 的藤条发出冰冷的光，握在一个深棕se 的男人手里。藤条下的伤口中淌出了鲜红se 的血，血和嘴唇的颜se 是一样的。

在另一些梦里，藤条握在了苗训的手中，纯白se 的女孩跪在他的面前。有的时候是跪在坚硬的土地或鹅卵石铺成的小路上，有的时候是跪在绿se 的艹 地上，软软的很舒服。苗训的左手抓着女孩深紫se 的头发，把她的脸仰的很高。右手举起冰冷的藤条，一下下抽打在女孩的背脊和臀部上，留下了一道道暗红se 的痕迹。被鞭打的时候，女孩没有咬住嘴唇一声不吭，而是放肆的大声呻吟，她的身体会一条蛇一样扭动。

藤条每次落下，女孩的脸都会跟着抽搐。在抽搐的脸上，苗训好像看到了一丝若隐若现的微笑，我想是因为女孩天生着一张笑脸的缘故。这丝微笑让苗训兴奋不已，他的y囊收缩得像紧握的拳头，小弟弟坚挺得像一根钢管，而且梦里的小弟弟总比现实中的大上好几倍。　txt小说上传分享

5

赵普告诉了粮店的伙计们一个秘密。这个秘密就像卡在喉咙里的葡萄一样，把伙计们憋得够呛。所以他们在离开赵普戏院的时候，都忍不住使劲清了清嗓子。伙计们一致认为如果保守这个秘密准得憋出病来。

秘密赋予了伙计们一种莫名的优越感，毕竟他们知道了一般老百姓不知道的事，这足以让他们把自己不当一般人看待了。这样一来，他们就更觉得必须把秘密说出来，否则谁又能知道自己不是一般人呢？

于是，这个秘密被伙计们告诉了每个来粮店看货的奇形怪状的老百姓。在告诉的时候，他们还特意加上一句“你可千万别告诉别人！”这么看来，粮店的伙计们也没有把“别告诉别人”这句话当作前提。

还有一点要补充，我觉得伙计们这么干，肯定有报复赵普的成分。他们都觉得娘娘腔嘴上虽然说的漂亮，但谁也拿不准他关键的时候会不会掉链子。而且他们还觉得娘娘腔并没有拿他们真的当自己人，否则断货之前为什么不知会一声呢。

在伙计们的努力下，没过多久奇形怪状的老百姓们就都知道了这个秘密，之后他们就再也提不起兴趣去赵普的饭馆喝酒了。

奇形怪状的老百姓们不喝酒了，也就说不出“皇上是个小p孩”等等大逆不道的话了。这样一来，密探们就突然变得很无聊，但他们并不觉得无聊是好事，因为他们早就习惯一天到晚打人大嘴巴了。密探们不知道奇形怪状的老百姓们为什么突然变老实了。伙计们没有把秘密告诉密探，因为他们认为密探们早就知道了，别忘了开会的时候密探们也在。其实，密探们只是不知道伙计们已经把秘密告诉奇形怪状的老百姓了而已。

密探们认为，每天打人虽然辛苦，但也是一种对自我能力的认可，要不凭什么我打人而你们挨打呢。现在忽然没人可打了，也就意味着对自我能力的否定。密探们都迫切地想弄明白自己为什么被否定了，于是就去问路过的老百姓。

老百姓的脑子里想的全是圆脸小伙子们要当混蛋这件事，根本就没工夫搭理别人。而且密探们为了隐藏身份，都化妆成了奇形怪状的老百姓，脸上还有自己抽的手掌印，所以被问到的老百姓也不知道是谁在问他。于是，密探们只能使出老办法，掏出证件，再把那个不理人的家伙拉倒马路中间，左右开弓的打起大嘴巴来。

奇形怪状的老百姓直到挨上了大嘴巴，才知道了问他的人原来又是密探，但这并没有让老百姓屈服，事实上他们反而更来气了。因为老百姓们知道密探都是来自军人开封城的，“你自己要当混蛋了，还问我为什么，这不是装孙子吗！”再说反正大嘴巴也已经挨习惯了，多挨几下也无所谓。

百姓开封城又恢复了排队挨嘴巴的场面。当然，与以往还是有些不同的。以往密探们打人之前问的是：“你说什么了？”而现在问的是：“你为什么不说了？”这件事说明，只要人家想抽你大嘴巴，无论你怎么做，大嘴巴都挨定了。要是想不挨大嘴巴，改变你自己的做法通常是没什么用的，有用的方法是让别人根本就不敢动抽你大嘴巴的念想。

她就特喜欢跟我动手动脚的，尤其偏爱掐胳膊，经常把我的胳膊掐得像土著人的脸。她并不是掐住胳膊上大把的r，而是用拇指和食指揪起一小块皮r，然后使劲一捻。无论我对她是恭维还是挖苦，她都能冲我一脸坏笑的来这么一下子。其实，我也知道怎么让她不掐我，比如我可以义正严词的告诉她：“你少来劲啊。”或者她怎么掐我，我就怎么掐她。但不瞒你说，我还真没这个胆子。

因此，我觉得密探们其实根本就不想知道老百姓为什么不说了，他们真正的目的就是想抽人大嘴巴，以证明自己的能力。要是真的有个不识相的老百姓告诉了他们不说的原因，那密探们一定会把这个多嘴的家伙活活打死，因为这个家伙让他们失去了打人的借口。而且密探们一边打还要一边骂：“谁让你把事做得这么绝！”我想奇形怪状的老百姓们也看出了这点，所以他们只能选择“我就是不说”，因为好死不如赖活着嘛。

在我看来，“好死不如赖活着”是一种生存的态度，另一种态度就是“早死早托生”。这两种态度在我的身体里并存着，并交替出现。我总是一会儿希望和她早有个了断，一会儿又沉迷于若即若离的暧昧之中。更重要的是，到底以哪种态度面对她，并不是我自己所能决定的。

奇形怪状的老百姓们真是够倒霉的。他们先被赵普断了粮，又被赵普灌醉，再被赵普的密探打嘴巴。当他们酒醒了之后，还是要挨嘴巴，而且还是没有粮食吃。其实，还有一些人也挺倒霉的，就是那些偷运军粮的圆脸小伙子。　电子书　分享网站

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在我告诉你们偷运军粮的圆脸小伙子是怎么倒霉的之前，先要说一些我小时候的事。这些事与圆脸小伙子们没什么关系，但我觉得很能说明问题。

小时候，我居住的城市道路两边种了很多槐树，每到春天树枝上都会长出椭圆形的树叶。槐树长得并不高，虽然那时我个子很小，但要是蹦起来也可以抓下一把叶子。

现在城市里的槐树少多了，到处都是杨树和柳树。我觉得这是因为杨树、柳树比槐树好伺候，而且长得也快。每到春天，杨絮和柳絮就会像鹅毛大雪一样满天飞。据说那是因为种树的时候没分公母，结果种的都是公树造成的。这个解释很合理，要是我身边一个女人都没有，我也一定会吐沫星子乱飞的骂人。有一年，杨絮和柳絮一下子少了，有人说是给这些公树打了药的结果。依照我的理解，就是把公树们都阉割了。

在这里我要补充，我认为对别人的迫切需要，通常有两种做法。第一种做?