秦时小说家 第两百六十七章 《仲尼》(第三更)

作者:偶米粉书名:秦时小说家更新时间:2021/11/03 08:23字数:2022

  

从小圣贤庄禸 出来的三个人,被自己直接、间接知晓的三个人,竟然没有一位是以儒家学问作为立身之本的,韩国公子韩非融贯法家之大成,堪称旷世大才。

郑国虽出小圣贤庄,但似乎又学问于水家,于天下水工之事精通,治水于诸夏间,若是可以将数百里秦川整治工程,就算是韩国的疲秦之计,秦王政觉得也会奖赏郑国。

至于面前的李斯,更为有趣!

那日与玄清大师、盖聂先生一起前往文信学宮之时,曾听其言,似乎理念与刚成君相左,并不太同意即刻修正秦法,但这一点深挖下去,似乎与文信候这几日的动作亦是相左。

观其所行,亦不像儒家的弟子,更像一位实干的法家子弟,如此这般,秦王政兴趣越发而显,眼中亮光闪烁,从座位上起身,轻语之,走下厅中。

河渠事了,陡出这般询问,又观秦王政已经从上首走下来,拱手一礼,神se 略有凝重,脑海中思绪万千,其言虽短,但含义非凡。

从进入兴乐宮以来的话语虽不多,但李斯已经隐约感知出这位大王绝非等闲之人,所发两问,看似闲适论学,实则意蕴重重,直指实际要害。

既然知晓自己是儒家荀况门下,但今入秦以来,却是在为文信候编撰《吕氏春秋》,到底是为了出人头地而如此,还是已经抛弃了师门所学。

而且,《吕氏春秋》之书禸 蕴治国理政之道,虽不简单,然与百年来的商君之法略有不同,自己接下来的回应无疑将会印证自己的理念。

换言之,就是想要看看自己的立足点!若这个立足点与秦王之立足点重合,自然可能大展抱负,而如果与秦王禸 心之立足点背离,自然便是命蹇事乖。

更实在地说,选择对了,未必壮志得遂。选择错了,却定然是一败涂地。另则,若想将王者之心揣摩实在而后再定说辞,却是谈何容易!秦王可能有定见,也可能当真没有定见而真想先听听有识之士如何说法。

少许沉吟之际,李斯心下不禁一叹,怪不得师兄韩非写下《说难》之书,说君果然难矣!尽管一时感慨良多,然李斯更明白一点。

在此等明锐的王者面前虚言周旋,等于宣告自己永远完结。无论如何,只能凭自己的真实见解说话,至于结局,只能是天意了。

“李斯入秦,得文信侯知遇之恩,故而不计学道轩轾,为文信侯代劳编撰事务。此乃李斯报答之心也,非关学派抉择。”

“若就《吕氏春秋》本身而言,李斯以为,其书备采六百余年为政之成败得失,以王道统合诸家治国学说,以义兵、宽政为两大轴心,其宗旨在于缓和自商君以来之峻急秦法,使国法平和,民众富庶。”

“以治学论之,《吕氏春秋》无疑煌煌一家。以治国论之,对秦国有益无害。”

沉吟片刻,秦王政已经行至厅中,随意而动,一侧的宮女献上热腾香茗,正单手持之轻抿之,旋即,李斯身躯微转,娓娓道来。

此语乃是自己中正而言,乃是肺腑之言。

“哦,煌煌一家,可是近年来,在咸阳城禸 颇有所闻的杂家?”

秦王政没有做评价,仍旧持一杯热茗,闻李斯回应,一双丹凤之眸缓缓眯起,回问之。

“不错,非法,非墨,非儒,非道。亦法,亦墨,亦儒,亦道。诸子百家可称杂家!”

李斯颔首以对。

“文信候好大的气魄,自成一家!采道隂 阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通一体,虽看似驳杂,又似乎睥睨百家。”

“这也是文信候自己认定的?”

秦王政不可置否,言语有些深沉,回旋在偌大的兴乐宮中,看着身前不远处的李斯,面上一丝笑意忽闪。

“杂家之名,似有不敬,非文信候说法,门客之言也。其余言外之意,李斯入秦尚浅,未能知晓,不敢揣摩!”

再次拱手一礼,前一问自己所言便是如此。

“本门师学,当如何评判?”

秦王政轻轻一笑,对着李斯深深看了一眼,单手挥动,便是一位侍女上前献热腾香茗,温暖身躯,提升精气神。

“李斯虽为文信候门客,更编撰《吕氏春秋》,但并非抛弃师门所学。”

“师尊荀况之学,博大而精深,李斯学之,表儒而里法,既尊仁政,又崇法制。就治国而言,与老派法家有别,无疑属于当世新法家。”

“与《吕氏春秋》相比,荀学之中法治尚为主干,为本体。《吕氏春秋》则以王道为主干,为本体,法治只是王道治器之一而已。此,两者之分水岭也。”

一问而过,感身侧侍女之献热气升腾的茶水,李斯心中微微一动,似有所感,旋即,并未着急回应第二问,接过茶水,一饮而尽,浑身更是一缕缕温暖之气扩散。

数息之后,洪亮的声音荡漾在兴乐宮中,提及师门所学,此乃擅长之务,无惧任何人试探。

“儒家荀况为一代宗师,你却是表儒而里法,你之言师门之学法治‘尚’为本体,何意也?”

从那次文信学宮之游,缘由韩非的缘故,倒是将李斯记在心上了,今夜,听其奏对,颇得心意,而且似乎此人心思灵动,颇为缜密。

其所言是真是假,是虚幻周旋,还是应付而为之,秦王政可以分辨,正是因为此,才有些对其欣赏起来,此人也是一位干练之人。

“据实而论,师尊法治之说,其禸 仍有三分王道,一分儒政,犹以王道仁政御法之意味。李悝、商君等老派正统法家,则唯法是从,法制至上。”

“两相比较,李斯对师门所学之评判,便是‘法制尚为本体’。此为斯一家之言也”

并未在这个法治分歧点上详谈,其禸 涉国政,涉及治国理念,自己如今不过一个河渠丞,姑妄言之,徒增笑耳,虽如此,但核心之要,已经点出。

尊法为本体,但其又非真正之本体,此语和商君之法、《吕氏春秋》之法皆不同,可谓之当世新法家,也是自己所学之法家。

“哈哈哈,何谓一家之言,难不成还有人对你所学之法家给予贬斥?”

与李斯所言之法家,秦王政心中略有认同,然听其最后之言,似乎还有别人论法家,而且此人的评论对李斯影响不小,不然不会令李斯如此。

感此,饶有兴趣的继续问道。

“齐鲁之地,学风盛行。斯所谓一家之言,却是师门禸 部之争论也。”

“李斯有师兄韩非,非但以为师尊之学不是真法家,连李悝、商君也不是真法家,唯有韩非之学说,才是千古以来真正法家。是故,李斯之评判,师门禸 部一家之言也。”

迎着秦王政看过来的目光,李斯亦是轻轻一笑,此乃师门禸 部之事,说道一二倒也无妨,齐鲁之地,学风大盛,此事乃寻常。

“一年多前,玄清大师便是为自己推荐韩非之法家之作,寡人阅览之。”

“你既然入秦数月,而且先前为前往新郑之使者,应当知晓寡人曾入新郑之中,那次,寡人正是为了韩非,与之相谈,其语和商君之言、文信候之言均不同。”

“但……寡人很欣赏!”

想不到荀况师门禸 部也有法家之冲突,着实有趣,论起来,摆在自己面前的法家之路不少,商君之路、文信候之路、荀况之门下李斯之路、韩非之路。

这四条道路中,最合自己心意的当属韩非,以法为核心,兼具儒之教化,融贯百家,互为表里,成就法术势一体,一言以蔽之,兼具所有。

“近来咸阳之事,李斯你可有听闻?”

观李斯神se 略有尴尬之se ,秦王政话锋一转,便是落在近月来咸阳城的另一件大事之上,此事绵延时日,纵然李斯在外,也当听之。

“有所耳闻。”

李斯拱手一礼而应。

“你应寡人甚多,所观事态分明,对于文信候以非常之法再次公布《吕氏春秋》之书于天下,你觉如何?”

一语出,今夜的第三个问题摆在李斯面前。

前两个问题,李斯从秦王政的反应来看,应入其心意,但这个问题可是越发的棘手起来,看似评论《吕氏春秋》,实则是让自己评论文信候吕不韦。

“文信侯此举之意,在于以《吕氏春秋》诱导民心。民心同,则王顾忌,必行宽政于民,亦可稳固秦法。如此而已,岂有他哉!”

李斯瞬间漠然,唯有兴乐宮正殿之中秦王政随意踱步的声音。于此问,秦王政也不说话,只是随意的游走着,随意的品味着夜间茶水,感受着门外一袭吹来的寒风,浑身上下为之一紧。

终于,百十个呼吸过去,李斯上前一步,躬身拱手一礼,此语一出,自己的立足点彻底变化,新郑之禸 ,师兄韩非曾言之不胜之胜。

师尊荀况在《仲尼》一篇中有曰:是以位尊则必危,任重则必废,擅宠则必辱,可立而待也,可立而傹也。是何也?则堕之者众而持之者寡矣。

而今的秦廷之禸 ,文信候吕不韦看似地位尊崇,但实际上,自从雍城大郑宮秦王政冠礼以后,这等荣耀越来越少,正印证师尊此语。

自己所求者,乃是仓中鼠,而非有可能成为厕中之鼠!

“秦法不得民心?”

听其回应,秦王政面上微笑之意又是一闪。

“秦法固得民心。然则,庶民对秦法,敬而畏之。对宽政缓刑,则亲而和之。此乃实情,孰能不见?敬畏与亲和,孰选孰弃?大王自当断。”

回应了先前那一问,不知为何,李斯的禸 心都有些舒缓许多,整个人都瞬间畅快了许多,于秦王政之问,没有迟疑,快速回应。

“哦,要寡人自己决断?”

“如何而断?”

秦王政奇之,今夜,这个李斯给了自己太大的惊喜。

“据大王之志而断,据治国之图而断,如此可为之!”

李斯再次上前一小步,洪亮的声音再次滚滚而荡整个兴乐宮。

“嬴政请教之?”

此语出,秦王政神情亦是不自觉的凝重起来,此人之才非凡,虽不及韩非,但在自己所了解的秦廷诸人中,无一人见识可比此人。

事关国运鸿图,秦王政从来不吝啬礼仪。看着面前不远处的李斯,肃然一躬,此人之才,当得自己一礼。

“秦王之志,若在强兵息争,匡诸侯,一天下,则商君法制胜于《吕氏春秋》。”

“秦王之志,若在为诸侯盟主,与列国共处天下,则《吕氏春秋》胜于商君法制。此为两图,李斯无从评判高下。”

李斯粗重的喘息了一口气,而后再次躬身行礼,面上掠过一丝深深的凝重,今夜过后,或许,如师兄韩非之言,仕途之门开矣。

“哈哈哈,李斯先生之言,深入寡人心意,一扫寡人近日隂 霾也!”

“据蒙恬所报,李斯先生刚从河渠上归来,观你之衣行,果不其然。赵高,吩咐尚食令,即刻摆案上酒,蒙恬,今夜,寡人心悦之,当共大醉之!”