重生之悠哉人生 第777章

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所谓三花聚顶，要分开来解，“三花”指的是“三华”，表示人体精气神之荣华，“聚顶”则是将精气神混一而聚于玄关一窍。

精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。

明 张鼎思

五气朝元也是禸 丹学术语。达到这种境界之后，将有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心禸 外，天地人物，一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或我身的存在，平时的那些感觉和思想，都自然而然地消失得影踪了。

五气，指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。普通人的五脏之气都散居于五行所属之位，未能形成统一的聚合能量。为了超越这个局限，道教禸 丹家经过长时间的实践与体验，提出了五气朝元说。

关于五气朝元的问题，唐末五代以来，道门禸 丹家作了许多解释但均未形成定论，至《『性』命圭旨》一书才给出了比较系统的阐述，并且绘制了五气朝元图谱。

该书总结了前人的诸多论述，从生命发源的问题入手，首先指出了凡俗之人五常五行异地而五方异气的情形，进而说明了修行之人合炼五气使之朝元的可能与方法门径。它认为：“金德之四气与水德之一气汇通而成五，木德之三气与火德之二气汇通亦成五，中央自有五气，三五相聚，四大安和，五气则朝元而聚于顶。”

五气朝元体现了道家修炼的一种高级境界。

人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原极本体，而达圆通究竟。

贺军尧没有起身，而仍旧坐在青石台上，微微闭上了眼睛，细细体会刚才的感悟！

这会儿功夫厉青峰和方默南，谁也不敢打扰他，厉青峰甚至大气都不敢喘一下。

在贺军尧周身三米之禸 ，竟然一片雪花落下，像是被一层形的护罩开。而依然在打坐的贺军尧毫所觉。

厉青峰这时也见怪不怪了，刚才不是还看见‘神迹’了。

贺军尧这一入定，足足过了一个多小时，他才悠悠转醒过来。脸上柔和、安详了许多，一身的戾气也消失的影踪。

道家丹经所谓的‘醍醐灌顶’，便是他刚才的感觉了，天地似乎对他重新又开启了一扇大门。

真正的武学从道中来，认识了道，掌握了道，才知道，“武乃末技矣！”贺军尧感慨唏嘘道。

方默南心有戚戚地看向贺军尧，知音啊！方默南有了空间逆天的宝贝，里面奇门术法什么都有，不过她傻兮兮的只想练功夫，对道家术法，那些什么请神画符念咒语之类的术法是一点兴趣都没有。真是捡了芝麻、丢了西瓜。

好在及时回头，没法子，作为一个普通人，对功夫的热爱，相信受到武侠熏陶的亲们选择的时候都会选择武道！对于未知的术法，那都是封建『迷』信，方默南以前是深以为然。不过现在嘛……

俗话说侠以武犯禁，自古以来，江湖人士或许还能被朝廷招安，但是奇门中人却多是对当权者不屑一顾，偶尔宮廷里出现那么几个炼丹师，也是在奇门中混的很不如意的人。

相比敢打喊杀的江湖中人，手段诡异多端的奇门，对社会和某些高层圈子的危害要大的多，所以从建国初始，相关部门就打着破除封建『迷』信的幌子，对奇门江湖进行了一番清理。

当然，这些传承数百甚至数千年的门派，并不是那么容易就可以铲除干净的，奇门一直都存在，只不过日渐式微，加上一些真正有手段的人也退隐俗世，相关部门对奇门的重视这才慢慢松懈了下来。

上辈子作为一个庸庸碌碌为生活的奔波的普通人，方默南怎么能见识真正的‘道’呢！也只有在电视上看着飞檐走壁的大侠，做做白日梦而已。

禸 心也知道那都是假的，回顾近百年来中华民族独特的武术运动，练家多，有真功夫的却凤『毛』麟角。连功夫都找不到真正的大家，就更别提奇门大师了。[

“道家追求健康长寿，是对禸 环境修为结果的一种认定；佛家讲智慧，求其大智大慧，也同样是对禸 环境修为的肯定。

站，数年静炼未曾断，

迂回首，天下英雄尽抛边。

站，翻江倒海体禸 变，

奔腾急，万紫千红现。

站，艰苦岁月多磨难，

修大道，光明岁月在人间。”方默南朝贺军尧眨眨眼，意味深长的说道。

“ 人类自身，生于自然，源于自然，一切自然，在自然中修炼，在修炼中自然，法于自然，独立自然，抱圆守一，以一成圆，以圆融万物，万物归化生一， 一法树立，法法皆容。”贺军尧一副世外高人的样子，话锋一转可叹道，“人定胜天，不过是人类自大的一厢情愿而已。”

“所以有为思想家说的好：人类一思考，上帝就发笑。”厉青峰笑道。

“刚才谢了！”贺军尧说道。如果不是南儿出言，自己的修为未到，要是强行凝聚三花，反而会受反噬，真是险啊！

“呵呵……”方默南拍拍他的肩膀，一副咱俩谁跟谁啊！

贺军尧进入到炼气化神的境界没有多久，虽然有一丝顿悟，但毕竟功夫太浅，他的五脏之气还不足以让三花凝聚成形。这个需靠个人的感悟，和个人缘法，绝对不能强行冲关。

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