《走出强迫症 找回美丽的日子》 分节阅读_11

作者:东振明书名:《走出强迫症 找回美丽的日子》更新时间:2021/04/15 08:24字数:2329

  

我们相信某些事情是真的并不意味着那就是真的;我们可以认为书上的禸 容真的错了,但这并不意味着书真的错了;我们可以有我是同性恋的想法,但这并不意味着我真的就是同性恋;我们可以有想骂人的冲动,但这并不意味着我真的会去骂人;我们可以认为在自己不知道的情况下,碰伤了小孩或者老人,但这仅仅是我们认为的,不是事实上真的发生了。

我们感觉手真的脏了;感觉门真的没锁好;感觉真的丢东西了;感觉有人拿针扎了我们;感觉扔了重要的东西等等。这些都是感觉,感觉存在于我们的头脑里,不是存在于外界。而事实存在于外界。我感觉手真的脏了和手真的脏了是不同的,手真的脏了是外在的事实,感觉手真的脏了是主观的感觉。感觉真的丢东西了是存在于头脑里的主观感觉,真的丢东西了是外在的事实,这之间是不能划等号的。我们需要尊重的是外在的事实而不是主观的感觉。要知道这种感觉无论多真实,无论多强烈,仍然还只是感觉,而不是事实。

附:区分想法(感觉)与事实表格(在左面写下想法或感觉,在右面写下其他可能是事实。第一行是示例。)

想法(感觉)可能的事实

我感觉门没锁好事实门已经锁好了。

可能遇到的问题十二:

有些朋友会问:“如果我不去反复地检查,我又怎么能知道这些仅仅是想法而不是事实呢?”看起来除非我们通过检查来确定之外似乎真的没有其他办法来确定这些到底是想法还是事实。关于这个问题我们需要从两个方面来考虑,一个是所有强迫思维都是过度的,都是虚假空的。如果可以确定这个念头是强迫症的念头,那么就不必去检查了,肯定是假的。如何判断是不是强迫症的念头,前面在识别犯罪嫌疑人的时候提到过。1、这类想法能引起我们明显的焦虑、痛苦和恐惧。当我们突然感到焦虑时,要把这当成是一个信号,而不是马上就去相信这是真的。焦虑是第一个信号,此时不妨先问问自己,“我怎么了?”回答肯定是“我现在很焦虑。”然后再问:“我为什么而焦虑?”,回答是:“我又在担心一个问题了”。然后要说:“我先来看看这是一个什么问题,是强迫症在作怪,还是真的是一个问题?”这样我们就可以过度到识别问题的性质上来了。而不是直接想“万一真的发生了怎么办?我必须做点什么来阻止它发生。”因为强迫症本来就是虚假空的,不需要做什么来阻止它,所以不能沿着这条路走下去。此时需要的是换一个方向。2、这类想法是反复出现的(不洁、污染、传播类;怀疑、检查、重复、询问类;攻击、伤害、冲动类;和性相关类;囤积、丢弃类;对称、整齐、精确类;宗教、道德类;迷信类;穷思竭虑类),虽然每次出现的想法可能不完全相同,但这一类的想法我们肯定是熟悉的,肯定是一直反复出现的。就算这次出现的问题是以前没有遇到的,但我们可以先来分析一下,类似的念头以前是否也经常出现的,也就是相同性质的问题是不是经常的出现。比如,今天我第一次想到电脑是否关好了,这个问题虽然是第一次出现,但以前我们经常担心门是否关好了,担心水龙头是否关好了等等,虽然这次电脑的担心是第一次出现,但类似的担心我们一直都有的。那就是对做过的事情不放心,无缘无故地怀疑,所以从性质上来看这是相同的问题。再如,今天路过银行突然担心自己是不是进去偷了钱,这有可能是第一次出现的,但以前我们可能会担心自己会不会在不知道的情况下做了什么后果很严重的事情,这还是相同性质的问题。虽然问题的表现形式会千变万化,但万变不离其宗,都是一类的问题。所以,我们需要看到问题的本质,而不是被它们的形式所迷惑。3,我们讨厌它们但却无法让它们不出现,我们极力想摆脱但无力摆脱,拼命想消除但无法消除。4,在我们没有强迫症之前不是这样。5,现在其他没有强迫症的亲人、朋友、同事也不是这样。如果我们头脑里出现的一个想法,符合上面的标准,那么就肯定是强迫症的想法了,就肯定是虚假空的。只要确定了这是强迫症的念头,就要坚定地把它们归为虚假空的一类。强迫症非常狡猾,不会轻易认输的。它还会告诉我们,“不,我不是虚假空的,我是真的为你好。这些都有可能是真的!”千万不要被它们的花言巧语所骗去。如果他们是为你好,你的生活怎么会变得如此痛苦呢?

第二个方面就是要明白我们的怀疑都是无缘无故的怀疑,就是在没有任何线索提示我们真的发生了什么的情况下,我们仍然还是怀疑和担心。我们需要知道的是如果一件事情真的发生了,我们不会毫无感觉的。比如,我们是否真的把小孩从车窗扔出去了,如果这样的事情真的发生了,我们本人的耳朵和眼睛都不会一点都没感觉到的,我们会听到小孩的叫声,我们会看到小孩的挣扎,我们会感觉到小孩的反抗,这一切我们都没有感觉,所以可以肯定我们根本没有做这样的事情。我们强迫症朋友就是不相信自己,现在需要学会相信自己。我们得的是强迫症,而不是失明,失聪或者失去躯体感觉。我们这些感觉仍然完好无损,如果真的发生了我们不会毫无感觉的。再比如,我们看见不远处有条狗,就担心在自己不知道的情况下被狗咬了。同样的道理,这个担心也是毫无根据的。它是否接触了我们的身体,我们的眼睛是可以看到的,就算是从背后接触,我们眼睛看不到,但如果狗真的咬了我们,我们的躯体会有感觉的。狗是没有人那样的思维的,它不会想:“我要轻轻的咬你一口,让你感觉不到我咬了你,然后你得狂犬病死了。”狗永远都不会这么想,它要咬你就实实在在地咬你,不会咬了你还让你感觉不到。我们需要永远坚定地相信自己的感觉系统没有问题,听觉、视觉和皮肤触觉以及我们的记忆也都不会有问题,我们不会做了自己这么害怕的事情还不知道的,还记不住的。我们有的仅仅是强迫症,而不是“感觉缺失症”,“行为失控症”或者“记忆不良症”。

可能遇到的问题十三:

当然有的朋友会说,那要是丢了什么东西或者忘了什么事情,我们真的无法感觉得到啊。关于这个问题的解答请参考下面的无视经验罪。

3、2、9强迫症第九宗罪:水中捞月罪

前面的序列事件概率分析里,我们提到很多强迫症朋友害怕的都是小概率事件,都是大海捞针的事情。强迫症朋友担心的还有一类是不可能事件,是根本不可能发生的,这类事件是水中捞月的事情。比如,当走过垃圾桶时我们担心里面的垃圾会飞到我们的嘴里来;我们担心电脑屏幕上的“艾滋病”三个字会传播艾滋病;听到外面的狗叫声担心感染狂犬病;担心菜里面的红辣椒上有艾滋病人的血;担心自己会在自己不知道的情况下把小孩弄死;担心自己会把自己的舌头咬下来;担心刚才上街的时候没穿衣服;担心自己会去舔地上的脏东西;担心自己在睡着的时候会去杀人或者跳楼;担心自己在睡着的时候会拿起电话或手机打电话给朋友说一些自己的秘密等等。这些事情连万一都不存在,是根本不可能发生的。如果说大海捞针还是有那么一点点可能性,那么对于这些不可能事件就是猴子捞月了,怎么捞都是捞不上来的。

审判工具十六:常识可以判断的东西不需要找专家

比如说我们看到一头猪,一眼就能看出来这是一头猪,其他人根据常识也能准确的判断出这是一头猪。但我们不相信自己不相信常识,我们会想万一不是猪怎么办呢?还是找个动物专家来鉴定一下吧,于是我们找来了第一个动物专家,专家告诉我们这是猪,于是我们心安了。可过不了多久我们又开始怀疑,万一那个专家搞错了怎么办?于是我们找来了第二个专家,第二个专家也告诉我们这是猪,我们又获得了暂时的心安,没过多久我们就又开始怀疑了,如此循环反复,永无尽头。

所以,我们不断的检查、不断的重复、不断的上网查资料、不断的去做hiv检测等等。如果我们把自己的担心和别人说出来,别人根本都不需要考虑就会告诉我们这些是不可能的。用公共厕所会不会感染艾滋病?看到“艾滋病”三个字会不会感染艾滋病?听到狗叫声会不会感染狂犬病?垃圾会不会自己飞到我们的嘴里?……这些问题根据常识就可以判断是绝不可能发生的,我们要学会相信常识,这里根本不存在万一,没必要去做猴子捞月的愚蠢行为。

我们正常的生活是不需要处处都有专家来指导的,关键的是我们又根本不能完全地相信专家,所以才会做几次甚至几十次的hiv检测。我们也不能相信科学,科学告诉我们艾滋病的三种传播途径我们还是不放心;科学告诉我们我们的大脑没有其他疾病,不会去做那些事情的,我们还是担心;我们也不相信客观事实,客观事实告诉我们我们担心的事情从来没有发生过,我们还是担心会发生。我们什么都不相信,只相信自己毫无理由的感觉。所以我们无法正常地生活了。

可能遇到的问题十四:

“我怎么能知道这些都是不可能的呢?我就是因为无法确定才会这样的啊”。我们无法相信自己的时候,要选择去相信别人。不要认为别人不是专家他们的回答就是不可靠的,就像上面所说的常识能判断的东西就不需要找专家。事实胜于雄辩,别人的生活经历告诉我们他们没有如此地担心和预防,他们生活得很好,什么都没有发生,这就是事实。所以,当我们无法判断的时候可以问问我们的家人或者朋友,若他们告诉我们没事不用担心,那就是不用担心的。

但很多强迫症朋友的家人已经被问得不耐烦了,这时我们就不能再像以前那样问他们了。记住,所有的问题只需要问一遍,然后去坚定地相信别人的答案,就算我们还是很焦虑很担心,也不要再问第二遍了。事实会再次的告诉你,担心和焦虑是没必要的。

3.2.10强迫症第十宗罪:无视经验罪

中国有句古话叫不撞南墙不回头,强迫症是有过之而无不及,是撞了南墙还是不回头,撞的头破血流仍然不回头。我们现在需要学会的并且需要牢记的是:“南墙只需要撞一次!”

怀疑、检查,不断地怀疑、不断地检查。多年来我们每天重复着这样相同的事情,就是无法停下来。检查门是否锁好了;检查窗户是否关好了;检查煤气是否关好了;检查水龙头是否关好了;检查电脑是否关好了;检查电源是否关好了;检查名字是否签对了;检查是否撞人了;检查是否伤害别人了;检查是否被狗咬了;检查是否有针头;检查要扔的东西里是否有重要俬 人信息;回头检查是否走路时掉了东西;离开一个地方检查是否落下了东西;检查做过的事情是否做好;检查说过的话是否说明白了;检查自己是否理解了别人的意思;检查题目是否都看全了;检查作业是否都完成了等等等等。昨天检查了,今天还要检查,明天仍然要继续检查,虽然不想检查但仍然一天一天的继续着检查。我们似乎永远都不能从检查中学到东西。

审判工具十七:从以往的经验中学习

我们可能已经检查了几年,有些朋友甚至检查了十几年,检查了成千上万次。但我们并没有从这成千上万次的检查中学到什么。不能从经验中学习主要有一下几种原因。

第一,我们认为过去只能说明过去,过去并不能预测未来,一直想要排除未来的概率和可能性。比如说,我已经在大街上走了三十年了,这三十年都没有被车撞到,但这并不能说明我以后也不可能被车撞到。是的,毕竟以后发生的可能性是无法排除的。所以,强迫症朋友会说,以前虽然都没有门没锁好的情况发生,但并不代表这次就不会没锁好啊,所以这次还是要检查的。从道理上讲这完全正确,如果我们仅仅是检查锁门而已,并且每次都是检查一遍的话,那也不需要改变了,一辈子这样也没什么关系的。只是我们不仅仅需要检查门,还会检查其他很多东西,而且每次检查都不仅仅是检查一遍,我们需要检查的东西很多,检查的遍数也不少,这就需要改变了。虽然过去没有发生的事情不能确定未来就肯定不会发生,但过去却是一个很好的概率验证,对未来真的发生的可能性有很好的指示作用。既然以前检查的成千上万次都没有发生,那么就可以说明以后发生的可能性很小。对于这个很小可能性的小概率事件是否应该去担心,可以参考前面的审判工具二成本-效益分析,和下面的大海捞针罪。

第二,有些朋友会说